7/09/03 Проснулся я около трех, но все саньсси еще спали, я вставать не спешил, дожидаясь пока проснуться остальные. Наконец около четырех они постепенно поднялись и понеслась...

        Умывшись и приняв окат, мы привели себя таким обраазом в надлежащий вид, и прошли в специально отведенную для духовных занятий комнату-храм. Там мне прежде всего поставили тилак и затем мы погрузились в безмолвную медитацию, которая продолжалась около часа. Потом Йогананда запел ведические гимны и мы, дружно вторя, стали ему подпевать. Затем появился старейший Свами - Амбикананда и затянул хвалу Рамакришне, запалил благовония, камфору и каждый из нас поочереди подходил, кланялся и окуривал себя божественным пламенем камфоры. Закончилось все это около восьми часов и, как мне потом объяснили, это была ежедневная утренняя пуджа, - обряд восхваления Божества. Вообще, в религии хинду, каждый уважающий себя индуист, начинает и заканчивает свой день определенной мантрой, гимном, или просто безмолвным общением со своим Божеством, которое ему симпатизирует, день начинается с подношения Ему прасада и последующим проставлением себе тилака. 

        После этого мы торжественно перешли через наш мостик на другой берег и пошли к сестрам, в Ашрам Сарада Деви. Предварительно, Йогананда дал мне свою саньяссинскую оранжевую рубашку и тряпку на бедра, чтобы я переоделся в подобающий саньяссину вид и ничем от них не отличался, сказав при этом, что теперь меня будут звать Свами Максим, и действительно, с этого момента, все стали почтительно называть меня Свами Джи. Ох и щедрые же эти индусы на возвышенные титулы, думал я, но таковы были условия Игры...

        Сестер оказалось около сорока и несмотря на то, что некоторые были с детьми, все они жили в здоровущем двухэтажном доме-Ашраме, как в общежитии и люди из ближайших мест приносили им еду, тогда как сестры-саньясси ставили им в ответ тилак и давали свои благословения, кому на что. Далее мы все садились в круг, младшие разносили еду, и возблагодарив Отца Всевышнего за Любовь и Заботу мы дружно завтракали. Вот тебе наглядный пример духовного общества индуистов, - любой проходящий мимо саньяссин может сюда зайти и он будет не только накормлен и напоен, ему также и с Любовью предоставят ночлег. Ко всему этому, встретят его как Бога и оказав соответствующие почести, ни о чем ... Читать дальше »