5/03/06 И вот, начался еще один день, завершающего этот бесконечный Цикл, последнего этапа Драмы, - Сангам-юги, периода Восхождения. Далеко не многие из многих миллионов душ, а точнее, - всего два миллиона из десяти миллиардов душ, осознают это Благотворное время, но как уникален каждый год Драмы, также и уникальны каждая из этих душ, и основной особенностью душ Слияния является то, что им выпало не только встретиться лицом к лицу с Высшей Душой - Вечным Жителем Парамдхама, о котором каждый вспоминает и не раз в жизни, будь то образованный человек или африканский дикарь, но и сознательно доигрывать каждый Цикл в Его компании, наслаждаясь личными взаимоотношениями с Ним и благотворным Видением каждой его сцены, которому Он учит. Благодаря всему этому, эти души постепенно переходят в то чистое состояние полной и окончательной Пробужденности, - именуемое Изначальным, тем самым, меняя ход Истории всей Драмы, переходя из ночи, - в день, и от конца, - к началу. Среди них, в тонком измерении и находится наш брат Камал о простой, но богатой духовными приключениями жизни которого мы и хотим продолжить наш рассказ.
Вы скажете, чего это на меня нашло? Я отвечу – Да ничего, просто так… Надоело каждый день начинать одними и теми же словами, как проснулся, в каком мире затусовался. Все уже давно и без этого знают, где и с Кем по утрам я пребываю, а внутреннее состояние уже давно установилось на отметке – Покой и Радость. Переполненность различными духовными силами периодически толкает меня на поле Служения, где я пытаюсь себя опустошать насколько это возможно, но каждый раз, силы от этого растут и приходится преобразовывать их силой йоги в более сжатый и крепкий формат, типа zip файла. Этот процесс, Слава Пите, – полон радости и бесконечен. Какие Люди? Какой Мир? Смешно подумать, как можно скучать, в обществе Бога? – Просто нереально, с Ним не соскучишься. Ни у кого нет на столько богатой фантазии, как у Него, - Создателя Драмы. Поэтому, уйдя за пределы досягаемости мирян, я продолжаю свою полную Любви и Блаженства скромную жизнь, которая скрытым образом несомненно приносит Благо в сердце каждого, кто хоть как-то, волею Матери-Драмы соприкасается со мной.
Удивительная вещь, - исполняя свой семейный долг, люди на столько ограничивают, свою способность нести в мир Благо, при этом зарабатывая себе множество духовных болезней, выращивая в себе эго, чувство собственной значимости и т.д., на такой почве очень хорошо растут лишь порочные санскары, от которых потом страдают десятки, а то и сотни душ, включая и самого такого «благодетеля». Они тратят свою жизнь, посвятив себя двум-трем, иногда чуть больше, родственникам, иногда просто обеспечивая им существование, давая им кров и пропитание, при этом требуют от них любви и уважения с таким правом, будто бы дают им Дживан мукти. На самом деле, какое тут Дживан мукти, душам приходиться мучиться всю жизнь из-за этих порочных взаимоотношений, в результате, потеряв всю надежду на Дживан мукти, мечтая просто об освобождении от страданий, а зачастую и оставлении этого безумного мира. Однако, уйдя от всего этого, справившись со своими санскарами благодаря личному контакту с Возвышенным, наполняясь от Него всеми Божественными качествами, силами и добродетелями, потеряв себя в Нем, ты автоматически становишься проводником этого Всего, дающим надежду каждому и приносишь истинное благо бессчетному количеству душ, не прилагая для этого ни каких усилий и благодаря этому свободным от гордости ложного эго. Это состояние увеличивается до такой степени, что в конечном итоге заканчивается все пустое. Источник, Поток и Проводник перестают осознаваться, как что-то отдельное друг от друга, из этого состояния и возникло множество теорий захватывающих ум, различных телег Адвайты, – учения о целостности всего. «Я – ты – Бог – материя, в Истине все, – одно» Мне-то это понятно, и я согласен с этим со своей колокольни, но это все не так, с точки зрения обычного ума человека. Шива объясняет человеческому уму, человеческим языком, а благодаря йоге и личному переживанию взаимоотношений с Ним, значение меняется, переходя в разряд понимания безграничных аспектов…
И все-таки я вынужден на этом остановится, т.к. мне кажется, что рано еще посвящать читателя в глубины осознания, в которые иногда меня затягивает. Также, я чувствую, что и мне самому пока еще рано погружаться в эти глубины. Просто надо помнить, что они – есть, они меня ждут, но всему свое время, счетов у меня еще хватает, поэтому есть притяжение к карме, – я не могу все бросить и просто отдаться размышлениям, мой быт еще не устроен до такой степени. Есть обязанности перед миром который поддерживает меня в этом теле. Поэтому спешу вернуться к событиям в МонПаризе, которых сегодня было не так много.
Встав в 1.30, я сделал зарядку, проведя пару часов в хорошей йоге, затем прочитал мурли и около четырех сел за дневник... К семи я разобрался со вчерашним днем и решил позавтракать, после чего заняться работой над пропущенным материалом... Около девяти я остановился, и приняв рабочий вид пошел на встречу к Брюсу, за молоком. Мне сказали, что он уже вышел, но там есть Какху, а стало быть и Ханси, - они приехали из Хальдвани. Зайдя к ней на кухню и увидев ее, я спросил на счет Амита. Говорит, что все уже хорошо, операция сделана, но он еще нуждается в наблюдении врача, главное, что уже не в госпитале, а у родственников. Придя в гестхаус и пообщавшись с Какху, я выяснил, что за четыре дня пребывания в госпитале они заплатили 15000Rs, вот так вот, болеть в Индии. Как она сказала, одна консультация врача, которая длилась пару минут, - он просто посмотрел и сказал, что надо делать упражнение, - сжимать и разжимать кисть, стоила моей месячной зарплаты – 1600Rs. Одна ночь в госпитале, – около 2000Rs, про операцию речи не было, - не меньше 10000Rs. Я невольно подумал, - До чего же все это глупо!.. Случись что со мной, – для меня, все будет бесплатно. Даже Б.К., в крайнем случае, сделают все возможное, если со мной будет что-нибудь серьезное, а «в крайнем случае» лишь потому, потому что Дели – ближе, и работаю я все-таки на Ашрам. Но случись что с обычным бхаратваси, ему придется либо оставить свое тело, либо потом он обречен на несколько лет голодной жизни и тяжелых работ. Просто бред какой-то. В Кали-юге престиж страны имеет большее значение, чем чья либо жизнь, - в любой стране забота об иностранце будет гарантирована, в то время, как свой народ, «может и потерпеть».
Таким образом, пообщавшись с Какху, которой очень понравился мой хинди в котором я преуспел за эти два месяца, что мы не виделись, я взял молока и побежал вниз, чтобы затем, закинув молоко к себе, идти работать на томатные поля. По дороге домой, заглянул к детям, узнал, что они проводят каждый день мурли класс – семья Канту – Муна, Дипу и Дживанти, Амита нет, Ханси – только приехала, а Сунита, просто тормозит. Что же, - Сева (Служение) движется, хоть и немного замедлило темп. Посмотрим, что дальше будет, в любом случае, я чувствую, что мне пока лучше в него не вмешиваться, у этих душ должно появиться естественное желание слушать мурли, они должны начать прилагать собственные усилия, а не ждать когда им Баба на подносе все принесет. Он и так дал им все необходимое для учебы «с доставкой на дом», и даже больше того – комнату Баба-класс. Я, конечно, буду поддерживать все это, но на данном этапе они должны почувствовать свою личную связь с Отцом.
Зайдя домой, я оставил молоко, переоделся и взяв плеер с новой записью, что мне записал Брюс, пошел вниз к будущим томатам. Поискав рабочих, т.к. Брюс просил меня передать Гапу, подойти наверх, а еще мне надо было, чтобы кто-нибудь принес мне гобар из коровника, который, в общем-то находится тут же, у реки, но мне самому, этим делом заниматься не требовалось, да и не особо хотелось по жаре тяжести таскать, достаточно того, что я в нем ковыряюсь. Однако внизу их не оказалось. Я поднялся на полгоры вверх и так и не найдя их, вернувшись на свои поля, занялся делом. – стал копать лунки, решительно настроившись, что если никто не придет, принесу гавно и сам, не проблема, но сперва наковыряю все сто лунок, – мою дневную норму.
Около полудня позвонил Брюс и сказав что рабочие находятся на стороне шудр, а не на нашей, попросил, чтобы я пошел с рацией к ним, и тогда он им сам скажет, что делать. Я отправился на другую сторону и вскоре нашел всю троицу, во главе с Шибу они мучительно пытались сделать тропинку, которая иногда переходит в ширину одной ступни, пригодной для прохода лошадей. Тут Брюс распорядился по рации, чтобы Гапу, перед уходом домой (он сегодня работает полдня, отпросился) зашел к нему, а Шибу, подошел прямо сейчас и занялся поливкой деревьев, Сундару же, суждено было в одиночку продолжать копать лошадиный путь. Рабочие мягко говоря, почертыхались и оставив Сундара, пошли вслед за мной на нашу сторону. До обеда оставалось минут сорок и позвонив Брюсу я сказал, что поскольку до обеда время есть, я забираю Гапу, мне нужно притащить пару мешков говна. Он конечно же не возражал и я тут же сказал Гапу следовать за мной. Шибу пошел наверх, а Гапу спокойно сделал свое дело, после чего также пошел наверх. Я обратил внимание на то, что несмотря на то, что мы с Шибу – не разговариваем, все рабочие, как ни в чем не бывало, продолжают иметь со мной нормальные отношения, и слушаются даже если я даю какую-нибудь дополнительную работу. Сделав свое дело ушел и Гапу, и я, в сладком уединении продолжил ковыряться с томатными лунками.
Во время обеда подошел Сундар, а т.к. его обед – пару роти были на нашей стороне, но ни чая, ни молока у него так и не было, все забрал Шибу, а наверх, только из-за этого, ему тоже идти не хотелось, он пришел ко мне, мы поболтали, и он удалился на обед, а я, вновь продолжил свою работу. К концу обеда, я увлеченно копался с грядками, слушая приятные Бутусовские напевы, когда пожаловал сам Брюс. Ишь ты?! Первый раз вышел к реке посмотреть, что же тут все-таки происходит. Прежде всего он послал Сундара наверх продолжать копать томатную террасу, а мне он сообщил, что с тропинкой передумал. Я – обалдел. Говорит, он посмотрел и понял, что это очень большая работа. Вот те на, трое рабочих полдня копали, а теперь, - «он, видите ли, передумал», а где он был раньше? Почему, прежде чем послать их копать, он не проверил путь, не посмотрел объем необходимых работ? Вот тебе и Махарадж... Меня это здорово задело, но виду я не подал, а лишь посмеялся, что сделал бы я такую оплошность, он бы меня за это здорово отчитал и был бы абсолютно прав. Однако, Хозяин – барин…
Затем речь зашла о духовных вещах и мы очень хорошо поговорили, а т.к. он меня слушал внимательно и отвечал, задавая вопросы, я поделился с ним одним из своих открытий, – что пути наши, прямо противоположны Адвайта и Дуализм, но Шива Пита объясняет таким уникальным образом, что начиная с простого Дуализма, постепенно приводит к осознанию и Адвайты. Дуализм же необходим для простейшего объяснения тонких аспектов каждой душе. Ограниченные понятия соответствуют сознанию душ в этом мире, но в результате, Он уводит за пределы и этого. Я тут же привел пример Драмы, что она полностью благотворна только в целом, а в отдельных моментах приносит страдания. Он это понял, затем зашла речь и о моей роли Менеджера. Он продолжает утверждать, что я не смогу управлять рабочими, т.к. у меня нет, необходимой для этого Силы. На что я ответил, что мои силы и методы совсем отличные от его и независимо от моего желания я чувствую, что мне так или иначе придется им стать, и я готов, с полной решимостью, принять эту роль. Тут он заикнулся, что Лалит смог бы быть хорошим Менеджером, т.к. у него эта сила есть, и они с женой, вроде как, хотят перебраться сюда жить. - О Баба!.. Да флаг им в руки! Я сказал что, - Только рад буду, если они избавит меня от этой участи. Однако, тут нет и речи об отсутствии Силы, те Силы, которые во мне скрыты, и которые проходят через меня, он просто не видит и ничего о них не знает, а те, о которых он говорит, – держать народ в страхе, с любой духовной точки зрения, не являются силами вообще. Но продолжать об этом спор мне не хотелось. Я ловко переключил его ум в сторону идеи преобразования сознания окружающих с помощью самопреобразования, и тут он завел свою старую шарманку, что - Все и так хорошо, ничего менять ни в ком он не собирается, это никому не нужно, и к тому же, просто, – невозможно. Я же ему возразил, сказав, что основным показателем изменения себя и является изменение отношения окружающих. И тут нет и речи о желании изменить других, но изменения в себе должны оказывать положительное влияние на все окружение, только тогда можно сказать что, - Да, преобразование у меня есть. Я объяснил ему, что я могу думать о себе, что я здорово себя изменил, но все от этого будут страдать, значит то, что я изменил, – не правильно. (хотя с этим можно еще как поспорить, я привел неудачный пример, это будет так, только с поправкой на то, что «порочные души удовлетворить невозможно», однако здесь это проскочило, Брюс на этом не заострил внимания, может, просто не знал, а я, не останавливаясь, продолжал...) И наоборот, только когда изменится их сознание, или хотя бы, отношение этих людей к нам, можно будет сказать что наше преобразование произошло. Но он, лишь улыбался мне в ответ, на такие безумно смелые мысли и отвечал, что ни он, ни я, не имеют такой Силы. Я сказал, что Сила эта уже сюда пришла, и это скоро увидят все. Он же, возразил мне, отметив, что интеллект горцев находится на таком низком уровне, что: «Даже если Шива сюда придет Сам, они этого не увидят» (когда он ушел, я над этим серьезно поразмышлял, и посмеялся, как близко он подошел к Цели, как точно выразился. Но Драма к нему просто откровенно зла. Надо будет его спросить, - А что он думает о Себе, на этот счет? Он увидит? И меня это здорово задело, я выбран Инструментом именно для этой задачи, и я сделаю так, что они Его увидят. Это Я Вам гарантирую. И не я вам это сказал, а Он. Что же касается Брюса, я ничего не знаю, он пока остается ни при делах, он при своем Уме, которого у горцев, в общем-то – нет, в этом есть доля правды. И может быть именно поэтому у них шансов больше) Мне оставалось лишь улыбаться вместе с Баба и с Любовью и Смирением поставить на этом точку, – Посмотрим...
На этом мы, как обычно не сговариваясь, удовлетворенные таким положительным взаимообменом и при этом, достойным поведением друг друга, как два Мастера, мгновенно остановившись, подойдя к самому сокровенному, тут же переключили наш разговор на бытовую тему и стали весело решать, куда и как поставить танки для воды и как я буду поливать томаты. Брюс отчитал меня за то, что я не предусмотрел прохода для этого дела, как я собираюсь их поливать, если я не оставлю себе прохода? На что я ответил, что думал над этим и решил что пусть лучше мне придется потрудится и изворачиваться со шлангом, но количество томатов должно быть максимальным. На что он мне сказал, чтобы я обязательно оставил себе дорожку, пусть томатов будет меньше, но работать будет удобнее, и главное, что я смогу это делать аккуратно. Я согласился, мне же будет легче, и объяснил ему, что я просто легких путей искать не привык, и если мне будет тяжелее, то я с этим согласен, однако благо должно быть достигнуто максимальное. В общем, это просто мой образ мышления, у него другой и он в этом тоже прав. Мы посмеялись, и он, оставив меня пошел наверх, я же продолжил свою работу, находясь в хорошей йоге и вновь уйдя в музыку, расслабил свои мозги, отключившись ото всего остального Мира.
Интересная деталь, я заметил, что иногда стал естественно говорить Его слова, от Его имени, причем, при этом, нет и речи о чувстве – «я», это похоже именно то, о чем говорят - терять свою личность в личности Бога. В разговоре Брюс неожиданно спросил, - Кто этот – «я», кто говорит? Я промолчал, т.к. до меня вдруг дошло, что я не могу с уверенностью сказать, что «это – я», правдивым ответом, здесь могло быть только – Бог. Это что, и называется, «во всем я вижу только Тебя»? Так вот откуда идет теория о вездесущности. Кто-то из просветленных ляпнул не подумав в открытую выразив свои чувства и вот результат, люди приняли это так, как оно есть. А ведь все основатели религий, вплоть до Ошо, говорят об этом же, но их не слышат, люди слушают только то, что они хотят слышать.
Продолжая таким образом размышлять, подняв голову я вдруг обнаружил, что рядом со мной стоит незнакомый мне мальчик-пахари, с другой стороны и удивленно наблюдает за тем, как увлеченно я занимаюсь своим делом. Я встречал его в прошлом году, он похоже из богатой семьи, т.к. санскары у него настолько царственные, что мне даже общаться с ним всегда было не по себе, я чувствую себя перед ним каким-то ребенком, да и вопросы у него далеко не детские. И вот, он стоит передо мной, с нескрываемым удивлением, как будто о чем-то спросил и ждет ответа, а я-то, к тому же еще и в плеере, - ничего не слышу, да и погрузился в себя очень глубоко, так что понятия не имею о времени. Интересно, сколько времени он так стоит? В общем, ситуация смешная. И вот какой у нас с ним вышел диалог: Я снял «уши», извинился, говорю:
- Ты что-то спросил?
- Ты что здесь делаешь?
- Я?!? Я - здесь Живу, а вот ты что здесь делаешь?
- Я, сверху пришел… А ты, – откуда?
На это мне очень хотелось ему откровенно ответить – «Я тоже», но я все же сдержался и с некоторой печалью произнес:
- Из России... Ты что, не знаешь? Мы же с тобой уже встречались.
- А сколько тебе здесь платят?
- Да ни сколько, на еду дают.
- А почему ты здесь работаешь?
- Я – не работаю, я здесь Живу и наслаждаюсь йогой с Высшим, Бестелесным и Всемогущим Отцом всех Душ, моим Возлюбленным Другом - Шивой…
Больше вопросов не последовало, я продолжал работать. Он, постоял еще минут десять, внимательно, с небольшим недоумением наблюдая за мной, а я – немного смущенный его неожиданным вторжением, вновь отключился от этого мира и ушел к Баба. - Пошли они все на хер, со своими дурацкими вопросами, что и почему. У них в голове только две заботы – деньги да свадьба, все остальное их не интересует, и они еще удивляются, почему у меня нет таких мыслей. Они считают то, - нормальным, для меня же, нормальной является моя Жизнь. Т.к. понятно и ежу, с кем лучше и интересней Жить, с Богом или с людьми, в душевных муках, болях, разнообразных заморочках, связанных с собственными слабостями, одним словом, - в Страдании, или же в Покое и Любви, Блаженстве и Радости, без забот и проблем, постоянно купаясь в Его Лучах сверхчувственного Счастья. Достижение всего этого хоть и требует многолетних усилий, а также полного изменения своего образа мышления и поведения, но эта игра стоит свеч, т.к. люди тоже прилагают усилия к достижению этого же состояния, причем всю свою жизнь, но пребывая в иллюзии, под руководством своего ума и интеллекта, действующего под влиянием санскар и старой природы, совершая массу пустых действий, они тратят на это всю свою жизнь, в результате чего, либо так и не достигают этой цели, либо просто убеждают себя в том, что они хоть чего-то все же достигли, принимая то что есть, за то что хотелось бы. В общем, усилия приходится прилагать в обоих случаях, но если под руководством Всевышнего, достижений - масса, причем с самого начала и до конца и со временем усилия полностью заканчиваются, утопая и теряясь в достижениях, кроме того, душа забирает эти достижения с собой в форме санскар и много рождений наслаждается плодами этого, то во втором случае, усилия колоссальны, они длятся всю жизнь, а достижения, если вообще есть, то лишь в конце, и они как правило материальны и поэтому большой ценности из себя не представляют, а по сравнению с непреходящими духовными Сокровищами Мудрости дарованной Наивысшим Существом, они просто ничтожны, даже если посмотреть с точки зрения того, что оставляя тело, оставляешь здесь, - все…
Благодаря всем этим встречам и разговорам работа моя немного затянулась и закончил я свои 100 лунок, только около четырех, но состояние было очень сильным, возвышенным и просветленным, так как получилось, что я весь день провел во взбивании всех тех Сокровищ Знания, что щедро продолжает дарить мне Бог-Отец Шива. Придя домой я хорошо поел и погрузился в писательскую деятельность, а проработав до восьми лег спать. Вот и сказке не конец, а кто читал все это, – такого же желаю, только Своего. Ом шанкти. (Ей Богу, опечатка получилась «случайно», но именно это, я и хотел сказать. Силы и Покоя вам, Дорогие мои Братья – души.)
|